"O subjetivo e o objetivo se respeitam mutuamente e se fundem em um. A origem é o ser no não-ser e o não-ser no ser, se os dois se unirem, é o a priori, quer dizer que o céu e o homem se unem, e o ponto de vista do homem e do cosmos atingem a unificação" (Gao Xingjian, em "A Montanha da Alma" - Editora Objetiva).
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